农民的生活状态，近几年已经出现了极大的变化，这就是“假寡妇”、“留守男”的出现。“假寡妇”，是指在农村，一些丈夫出门打工，自己不愿一同打工去，或者想留在家里照顾老人、孩子和务作庄稼的妇女；“留守男”，指那些让老婆在外打工，自己在家种地，侍候老人、照看孩子的男人。农村“假寡妇”、“留守男”出现，才是他们不出门打工的原因。



“假寡妇”的出现。男人扔家舍口，南来北往，辗转在工地、煤矿、码头等用工市场，干着最苦最脏最累的活。不就因为家的牵挂，还有自己的孩子是他们努力赚钱的动力。这些苦命的农村男人们要租房子、日常消费，把自己的血汗钱又花在了城市。而农村老家，种地基本赚不到钱，只是一家人糊口的营生，养家的钱、种地的化肥钱、孩子们的念书钱，只有无奈的选择打工这条路。女人也只好留下来在家接送孩子、照看孩子，更重要的是辅导孩子的学习。有老人的还得照顾，几亩薄田也需要操心或务作。
当了农民工，工钱按日算，不出工或停工就没有一分钱，还要自己掏生活费。出门一年，实际干活挣钱最多也就十个月。更谈不上有节假日，一旦出门了，男人们都是年底才回家，夫妻相亲相爱也就那么几天。年初二三又得踏上打工之途。农村女人的感情是相当脆弱的，又拘束于传统观念比较强的农村，及在老人、有孩子的家庭氛围下，绝大多数的女人还是恪守妇道和为人母的观念的。一年难见一两次面，为了生存，男人和女人都颇受煎熬。
“假寡妇”还有一类人，这就是不愿和丈夫一块出去打工。受不了那个苦，也厌倦那样“打火求柴”的生活。虽然说她们在家，也并非完全照顾老人和孩子，只是凭她们的心情。很多的时候，还是老人去侍候她们。更别说去她们管种地的事了。
她们这类人，最大的特点是好吃懒做，贪图“享受”。动辄就向丈夫要钱，有钱了穿好衣服，买化妆品，纹眉、护肤，过起了城市人的生活；没钱了，欠着也不能不做。这还不算，极个别的“假寡妇”，进KTV消费，更有甚者人格扭曲，竟然“红杏出墙”。从不想想外面的丈夫挣钱的辛苦，还面临“婚变”的危险。





留守男的出现。“留守男”也有人戏称为“留守妇男”，是受到外面用工需求变化的冲击。年龄限制。最早出门打工者现在都是过了五六十岁的人了。相当的人缘和技术，也始终躲不过年龄的羁绊。除了托关系、找路子看个大门，恐怕再也很难找到活。找活遭嫌弃，遇白眼，男人可有很有自尊心的，到处碰壁的滋味不好受，也将打消了出门的念头；技术的要求。很多的农民打工是靠体力，随着机械的不断使用，势必会逐渐代替人工，是农民工很难找到适合自身的工作；受大环境影响。农民工从事的工作，几乎都与国家环境整治有关、比如煤矿、化工厂、建筑企业等，验收不合格，关停企业，男农民工找活更难。
相比而言，如果妇女脱开了身打工去，就业市场比较广阔，可以加入到家政公司的劳务输出，也可以自己搭伙结伴，去食堂、饭店当保洁、做拣菜工；去超市理货、售货、打扫卫生；去当保姆、当“月嫂”等等。更大的优势是妇女找得这些活，一般都是管吃，有的还管住。大多妇女节俭，一年下来攒得钱并不少于男人；再说了，父母年纪大了，如果不能自理生活，儿子总比媳妇照顾得方便、周到；男的在家，可以就近找活干，地里的事也不用父母操心；孩子是未来和希望，孩子都很怕父亲的，留在家里利于对孩子的教育。
农村“假寡妇”、“留守男”的出现，主要是农村收入太低，不得已的选择。但现在孩子教育又不得不年轻人留在身子身边。都已经无法避免，但是也会有隐患存在，夫妻一方出外打工，另一个留在农村，也会有人间悲剧的发生，比方老婆年轻，被人“惦记”，软硬兼施，还要长期霸占；女的寂寞难奈，又生性扬花，愈陷愈深，不肯回头。在外、在家的一些男的也会犯诨，有钱给别的女人花。最终也会鱼撕网破。其实，农村现在的条件好多了，可以在农村发展，“牛郎织女”的农民工生活，再也不能继续下去了。