长安行

空谷幽兰

一直以来，对西安这座古都都是崇敬有加的，每每提及这个陌生而又熟悉的名字，总有莫名的归属感，不知为何，总是连自己也无法名状。也许，就是因为这座古老的城市，缠绕了太多太多千丝万缕的情牵。2016年10月8日，我们一行人路过西安，并于当天下午办理完入住手续后，来到钟鼓楼广场。

西安，我更喜欢它历史上的名字——长安，“长治久安”，“长安自古帝王都”。这个十三朝古都，拥有着七千多年文明史、三千多年建城史、一千多年建都史的古老城市，是世界四大古都之一，中华文明和中华民族重要发祥地之一，也是丝绸之路的起点。大雁塔、城墙、碑林、钟鼓楼……一砖一瓦中间，无不镌刻着历史的印记。

候车室内

G1709开往西安北

到达西安北站

下午5点钟，我们来到了钟鼓楼广场。西安钟楼是国内最大、最完整的一座钟楼，古城的地标之一，始建于明洪武十七年（公元1384年），原建于今西大街北广济街东侧，明万历十年（公元1582年）移于现址。它坐落于西安市中心，也就是东、西、南、北四条大街的交汇处。楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映，每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅、优美。据说它的顶是木心金表的，在夕阳的照耀下，更显的气势雄伟，为钟楼增添了神彩。

巨钟轶闻：钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重５吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间（1465～1487年）。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。 

钟楼上复制的“景云钟”

这是悬挂在西安”碑林博物馆”二道门东侧的国宝级文物“景云钟”

西安鼓楼是现存中国最大的鼓楼，且在我国同类建筑中年代最久、保存最完好，建造时间比钟楼早4年（1380年）。它建于高大的长方形台基之上，为砖木结构，通高34米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶。在鼓楼第三檐下，南北各悬匾额一块，南面为“文武盛地”，北匾为“声闻于天”。登陆踏步已由原来的西北侧改为如今的正东侧，楼的外檐和平座都装饰有青绿彩绘斗拱，使楼的整体显得层次分明，华丽秀美，高大而威严。鼓楼气势恢宏的伫立在城市中央，东与钟楼相望。每每听到那沧桑、浑厚的钟鼓之声，不免让人想到一切永恒的东西，回响在旷野之上，那又是怎样的一种广博包容的心境呢……

“声闻于天”（北匾）

夕阳给鼓楼穿上了一层金色的外衣

鼓楼西路遇几个外国人

“文武盛地”（南匾）

回照夕阳

小朋友很高兴要大家都上去，虽然每人又花了35元

登上鼓楼，就看见回廊上有一排放置在鼓架上的小鼓，每个鼓面上都写着一个节气的名字，南北共有24面鼓，每天下午5点都在这里举行的半小时鼓乐演出刚刚结束，错过了观赏时间真是太遗憾了！在二楼还有一个展厅，展厅里陈设着自古以来各式各样的鼓几十种。

到了鼓楼第二层，有一面高达三米多的巨型大鼓，据说它已经记录在了吉尼斯世界记录上。最奇怪的是那口鼓的鼓面，上面竟然没有任何接缝，哪来那么大的一张整皮呀？

钟楼和鼓楼两座明代建筑遥相呼应，蔚为壮观

夕阳照在小朋友的脸上，红彤彤的

朱雀落在右肩上，展开她那美丽的翅膀……

鼓楼在夕阳的映衬下更显的气势宏伟

回民风情街在鼓楼的边上，是回民区的一条街道，长约500米左右，南北走向，青石铺路，绿树成荫，路两旁仿明清建筑的店铺由回民经营着饮食及器物，具有浓郁清真特色。

最著名的化觉巷内有一座清真大寺，街区内另有年代不一、大小各异的清真寺10座。

回民街的夜色

夜幕降临，华灯初上，璀璨夺目，红彤彤的灯笼点缀着透着灯光的玻璃窗

月牙挂在高高的夜空，钟鼓楼的霓虹绚丽多彩，广场上人潮涌动；蓦然回首，仿佛时空已将我们带回到了那繁花似锦的大唐盛世。

巍然屹立在夜色中的鼓楼（远处）与钟楼，双楼相辉映

第二天，天还没亮我们就赶往西安火车站，去往蔡家坡。一早就开始下的雨到杨陵站时越下越大了。

去往西北第一佛山——灵山。灵山坐落于宝鸡市凤翔县城西15公里处的灵鹫山上，古名九顶莲花山，以秦穆公狩猎于此见灵鹫鸟而始名。

我们上山时的能见度不足10米，汽车非常小心的慢慢往前开着，乘客担心安全问题抱怨雾太大了。司机打趣的说：“这样才象仙境呢！”大家都笑着赞同，紧张的气氛也随之缓和了些，等到下山时雾就散去了好多。今天山上的水雾很大，很冷！！上山的香客也不多。

这是下山时的情景——

旅店服务大厅顶部悬挂着具有当地特色的工艺品

因小朋友想家，又吃不惯外面的饭菜，我们只好提早结束了旅程。

后记

既然说到西安，不妨多说一些了。初次来西安的时候是2015年的7月末，那时的西安骄阳热的肆无忌惮，好像故意要把这西北的豪爽大气挥洒的淋漓尽致了一般。当时曾到西安城墙的南门、小雁塔和华清宫去过，现在网搜了部分图片，在这里一并简单补充一下。

西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。西安城墙主城门有四座：长乐门（东门），永宁门（南门），安定门（西门），安远门（北门），这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区，先后新辟了多座城门，至今西安城墙已有城门18座。

永宁门，俗称南门，是西安明城墙的正南门，也是西安城门中资格最老、沿用时间最长的一座。中国民间，百姓都认为南方是火神的所在地，为避火灾，炉灶一般不开向南面。南门永宁之意，就是向火神祷告，勿起火灾，永保安宁。为以示诚心，永不开正南门。

也许是因为城墙对于西安人来说太平常了，它已经成了生活中的坐标系，文昌门下是碑林，永宁门进去右手书院门左手湘子门，解放门下火车站，朱雀门外小雁塔，这座方方正正的城也造就了正南正北的道路，你问路，地道的答法便是「端走」，就是顺着这个方向一直走下去的意思，所以有了这样的坐标在心中，也很难迷路。

而地道的西安人会把以钟楼为中心的四条大街和四个城门简单地叫做东西南北大街和东西南北门。

西安城墙，一部无字的史书。长安，有了这座城墙，才长治久安。

古老的城墙在黑夜中被五颜六色的霓虹灯点亮，古韵中带着喜庆。城墙下，这个古老的城市为我们讲述着古老的传说，那厚重的城墙，又有多少的故事在里面沉淀……

“自言本是京城女，家在虾（ha)蟆(ma)陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”，这是白居易《琵琶行》中琵琶女自述身世的诗，而这句诗中的“虾蟆陵”就是位于文昌门到和平门的“下马陵”，大家试试用陕西话念下马陵就知道了。下一句中提到的“教坊”是当时皇家音乐机构。

在唐代，陕西话是官话，白居易家在陕西渭南，自然是很熟悉陕西话。没错，唐代诗人的诗大部分都应该用陕西话去读。唐代诗人谢良辅《忆长安》“取酒虾蟆陵下，家家守岁传卮。”也提到了这里。

而下马陵名字的由来也是依据一件历史故事，相传汉朝著名改革家董仲舒死后，被安葬在城南曲江附近，一日汉武帝经过这里的时候，为了表达对董仲舒的尊敬，特地下马步行，因此有了“下马陵”名字的由来。

城墙的昔日旧照

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

——《早春》唐·韩愈

背了这么多年，你知道“天街”其实就是朱雀大街吗？当初的“天街”是一条很宽的街，至今也是历史上最宽的大街，比现在的北京长安街还要宽阔。史载：位于中轴线的朱雀大街宽150米,长5020米。春明门大街宽120米，其它对应城门的大街各宽122米。以现在公路一个车道宽3米来算，朱雀大街是双向50车道。

唐城遗留下来的一大批街道，始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有1400多年的历史，是我国城市中最古老的街道，在世界上也是最古老的街道群之一，成为西安历史文化的宝贵财富。宋张礼《游南城记》说：“自翠台庄由天门街上毕原。”下边解释说：“翠台庄不知其所以，庄之前有南北大路，俗曰天门界，北直京城之明德门，皇城之朱雀门，宫城之承天门。”

朱雀大街，是西安市的南北向大街，唐朝称为天门街，简称天街，它从唐长安城皇城的朱雀门延伸至郭城南大街，为长安城五条南北方向大街中最宽的一条，在国际上享有很高的地位，朱雀大街与承天门大街均称天街，此街亦称子午街，因直通子午谷得名。是长安城的中轴大街，唐朝皇帝往城南祭天所走街道。

1300多年前，朱雀大街是唐长安城的南北向主干线，将唐长安城分为东西 两部分，街东归万年县辖，街西归长安县辖。以此为界线，从城南正中的明德门（今明德门小区）延伸出去，一条笔直的大路直达南山（秦岭终南山）石砭峪。

长安城城门所对大街的路面均用砖铺成，道路两侧有排水沟和行道树，树以国槐为主，现在的西安城还有许多唐朝时期的大树。而长安城内其它的道路则是用类似于现在的三合土将泥土和沙子相混夯实，为了防尘，再铺上细沙。唐诗云：“长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥”。唐长安城的朱雀门是皇城南城墙的正门，明德门是整个长安城南城墙的正门，而两者之间是长安城的中轴线——朱雀大街。

“老西安”都说，莲湖公园是莲花盛开的地方，明朱元璋的二儿子朱樉在这里给自己建了花园。可是很少有人知道，莲湖池南岸偏西处还是唐代长安城宫城承天门的遗址。而承天门正对长安城中轴线天街和朱雀大街，与朱雀门遥遥相对，是唐代长安城重要的城门之一。

唐代的明德门是长安城的正南门，位于长安城的中轴线，朱雀大街的南端，规模宏大，是长安城最大的门。每日，随着承天门的鼓声响起，明德门徐徐开启，城外百姓、中亚、波斯各国、四裔胡人、葱岭西域人纷纷进入长安城。

据考古发现，原来明德门址东西长52.5米，南北进深16.5米，有5个门道，每个门道均宽6.5米。门道间的隔墙厚2.9米，门道两侧有排柱柱坑，每排15个，东西对称，各门道中部原都有门槛，用青石制成，现仅存留部分残件。东门道石门槛宽0.4米，厚0.26米，残长3.7米，门槛上有车辙的沟槽四条在正中门道。

上世纪70年代后期标示出唐代遗址，在其上建成了仿唐建筑承天阁。

城墙朱雀门及朱雀门桥

朱雀大街的子午路附近，伫立着建于隋唐的大兴善寺。距大兴善寺北约二里地处，朱雀大街街中段，就是著名的小雁塔所在地。

小雁塔真是很不错的地方，它与西安博物院是合二为一的文物单位，凭身份证领票参观。环境清幽的小雁塔园区内，种植着很多的古树，建筑也都是古建筑！古槐、古松柏、竹林处处。

穿过小雁塔茂密的梧桐大道，就看见高高的小雁塔坐落在荐福寺的中央部位。小雁塔总共15层，现基本完整的保持了唐代的风貌。漫长历史岁月中，小雁塔经历了无数的风云故事，其中在明成化二十三年（1487），陕西地震，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次裂开。过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合”了。明嘉靖三十四年（1555年）九月，一位名叫王鹤的京官回乡途中夜宿小雁塔，听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这段奇事后，惊异万分，把这段史料刻在小雁塔北门楣上。在小雁塔门楣刻石上记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生，令 人称奇，此塔经历三次地震，均都能三开三合。塔的南门，拾级而上。塔内楼梯狭小，仅可供一人容身上行。从塔内结构看，整座塔为砖体砌成，内梯呈螺旋状旋转上升。

还有常常被人津津乐道的关中八景，其中很多人都误解“雁塔晨钟”是大雁塔，其实真正的“雁塔晨钟”是指城南荐福寺内的小雁塔及荐福寺钟楼内的古钟。

雁塔晨钟

博物院整体外观以天圆地方理念创作，与同院的小雁塔以及荐福寺古建筑群相得益彰、交相辉映。馆内的藏品丰富，收藏了西安各个历史时期的文物，其中有精美的商、周青铜器，千姿百态的历代陶俑，以及汉、唐金银器，唐墓壁画等。

馆藏文物

路过大雁塔。

大雁塔位于西安大慈恩寺内，始建于公元652年。据说登上大雁塔的第七层就可以基本俯瞰到壮观的西安城区全景。在大雁塔前有几处文物值得留意：一是正门两侧的石碑，左为唐太宗李世民撰文的《大唐三藏圣教序》，右为唐高宗李志撰文的《大唐三藏圣教序记》，两碑均为唐代著名书法家褚遂良手书真迹，现为国宝级文物。二是该门的石制门楣上有刻线佛像画，相传为唐代著名画家阎立本真迹。

“我先发愿，若不至天竺，终不东归一步。今何故来？宁可就西而死，岂归东而生。”贞观三年，一个男人立下了这样的一个誓愿。公元七世纪，玄奘法师踏上了丝绸之路，前往遥远的西方，寻求佛法。经历大漠雪山，多次命悬一线，城堡森林，他九死一生，怀着坚定的信念，十九年时间，一百一十个国家，五万里行程，在异国的土地上，他被奉为先知，在佛陀的故乡，他成为智慧的化身。由于他的缘故，大唐的声誉远播万里，就连他脚上的麻鞋，也被信徒供为圣物。然而他放弃了一切荣耀，依然返回故土，仿照印度建立了一座用于收藏从天竺带回的舍利、佛像和经卷的大雁塔。大雁塔，就此成为了西安的标志。李白、杜甫、韩愈、多少名人曾经踏足，也因此，成为西安这座古城独有的标志。大雁塔，与长安共经风雨，却依旧挺立，挺立在这千年古都西安，一直在静静的看着长安城的千年变迁。

霓虹灯下的大雁塔广场与大唐不夜城

“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

——《长恨歌》唐·白居易

华清池，又名华清宫，包括原骊山国家森林公园，与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林。华清宫，西距西安30公里，南依骊山，北面渭水，与“世界第八大奇迹”兵马俑相邻。周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑。

“烽火戏诸侯，一笑失天下”

“西安事变”的五间厅

《霓裳羽衣舞》

“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

长生殿

飞霜殿

梨园

梨园劫难——开创了“开元盛世”的唐玄宗李隆基，在音乐方面，颇有建树，不仅创作了多部大型乐曲，还成立了教坊、梨园等音乐机构，大力促进了汉族音乐的发展。　

据传，唐玄宗李隆基因“游月宫”而羡慕天上仙乐，后命乐师按其旋律谱成《霓裳羽衣曲》。在排练演奏时缺少一名吹箫的乐官，有人就推荐了福建的雷海青。雷海青应召赴考，一举中了探花，皇后亲自为他簪花。雷海青拿起玉箫，当殿吹起悠扬悦耳、优美动听的《霓裳羽衣曲》。满朝文武百官和乐师名优们听了齐声叫好，唐玄宗当即恩赐雷海青状元及第，并封他为翰林院大学士，钦赐御酒饮宴奖赏。

雷海青为人豪爽，忠心耿耿，加上才华横溢，唐玄宗十分器重他，便任命他为掌管宫廷歌舞的伶官和梨园的教官。后来，他的同乡江梅妃被选入宫并封为皇妃后，他不但教会梅妃及乐官们演奏他自己谱成的乐曲《引梅敬酒歌》，跳家乡的舞蹈《白玉惊鸿舞》、《八仙过海祝寿舞》等，还把福建当地流行的民间音乐和曲艺节目引进了宫廷，又在宫中专攻琵琶弹奏，终成一代琵琶高手。雷海青还培养了不少梨园乐师。

唐天宝十四年（755年）秋，节度使安禄山在范阳举兵叛变，次年攻陷长安城，逼走唐玄宗，把雷海青以及教坊梨园子弟和宫廷乐官三百余人，都掳进洛阳城。安禄山在凝碧池设宴庆功，令雷海青和众乐官弹奏琵琶宫乐，宫娥妃嫔歌舞助兴。雷海青与梨园子弟久久不肯动手演奏，并痛斥安禄山的罪恶，安禄山恼羞成怒，喝令手下用刀剜雷海青的嘴唇，雷海青仍骂不绝口，安禄山急令将其舌头割掉。雷海青口含鲜血，忍着剧痛，拼尽全力将手中琵琶对准安禄山的头部掷去。安禄山气急败坏，立命刀斧手把雷海青绑到戏马殿前，凌迟处死。时为唐天宝十四年八月廿三日。这段史料被记载于《明皇杂录补遗》。据《唐诗纪事》载：安禄山叛逆唐王朝之后，曾大会凝碧池，逼使梨园弟子为他奏乐，众乐人思念玄宗欷嘘泣下，其中有雷海清者，掷弃乐器、面向西方失声大恸，安禄山当即下令，残酷无比地将雷海清肢解于试马殿上。

大诗人王维闻知雷海青死难之事后，悲痛至极赋一首七绝：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”安史之乱后，唐肃宗赠封宫廷乐师雷海青为“死难大臣”。到了宋朝，宋高宗又加封雷海青为“大元帅”。

每晚都在演出的室外实景舞剧《长恨歌》

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”——《登金陵凤凰台》唐 ·李白

传说中，凤凰鸟只有在天下清平的治世才出现，古代也都以凤凰鸟的出现做为祥瑞的象征。李白眼看安禄山危害唐室，想念昔时凤凰鸟憩息凤凰台的传说，而今凤凰鸟不再来，只有江水依旧向东流。安史之乱，眼见大唐江山，遭胡兵蹂躏，李白心中的感慨可想而知。

千年古城千年情，千古长安千古事。尽管，大唐的背影已经远去，帝王将相、英雄豪杰都不复存在。几多兴亡，几多沧桑，多少巍峨的宫阙化为垄亩，骊山的明月，华清的温泉……这座古城就是一本书，铭刻历史的兴衰更替；站在历史的风烟中，曾有一个恍惚迷乱的梦，穿越千年，回到长安……